segunda-feira, 2 de agosto de 2010

A MISSA CATÓLICA



A missa é a celebração dominical comunitária do mistério pascal.

Ela é fundamentalmente, uma memória do evento em que Cristo passou do estado de fraqueza e de moléstia na carne ao estado de glória, no qual o Pai o institui Senhor da história e do universo e "espírito vivificante" para toda homem.

A Santa Missa Católica tem cinco partes bem definidas, por assim dizer:

RITOS INICIAIS

Inicia-se com a saudação trinitária dita pelo sacerdote, a quem se junta a assembléia; pela mútua confissão comunitária; pela "imploração" da divina misericórdia com o canto do "Kyrie"( Ato Penitencial), alternado entre o celebrante e os fiéis; e o hino de louvor do Glória, dito ou cantado pelo celebrante juntamente com os fiéis e a oração do dia.

LITURGIA DA PALAVRA

É composta pela primeira Leitura, Salmo de Resposta, escandido entre leitor e comunidade, segunda Leitura nos dias de Domingo e festivos, o canto do Aleluia, que precede o Evangelho, extraído de um dos quatro evangelistas segundo o ciclo anual; a esta segue a "homilia", reflexão aprofundada da Palavra proclamada. A profissão de fé que é o Credo, recitado pela assembléia juntamente com o sacerdote, a que se segue "a oração dos fiéis", intercessão pelas necessidades universais.

LITURGIA EUCARÍSTICA

Aqui dar início a etapa estritamente sacramental da celebração: a atenção litúrgica desloca-se do ambão, da mesa da Palavra, para o altar por meio do ofertório “apresentação da ofertas”, ou seja, a oferta do pão e do vinho com a segunda oração presidencial, a oração sobre as oferendas; segue-se a "oração eucarística", que é recitada somente pelo celebrante. Terminado o prefácio, o celebrante convoca toda a assembléia ao tríplice louvor do Santo para se recolher em seguida na palavra-memorial ou epiclese consecratória sob intercessão do Espírito Santo, segue-se a grande oração das intercessões, união da Igreja itinerante com a Igreja gloriosa, agradecimento e intercessão ao mesmo tempo. Encerra-se com a oração do “Por Cristo...”, sendo este o único e verdadeiro ofertório da Missa, o Cristo que se oferece ao Pai por toda humanidade, ao final diz ou se canta o grande Amém.

RITOS DE COMUNHÃO

É composta da oração comunitária do Pai Nosso, ligação entre a consagração e a consumação do banquete; em seguida vem a doxologia-aclamação da assembléia, o a troca da paz, a fração do pão com a invocação do Cordeiro de Deus, a comunhão Eucarística, sinal do banquete no Reino; terminam os ritos com a terceira oração presidencial, expressão de reconhecimento e súplica de eficácia do mistério celebrado.

RITOS FINAIS

(Não faz parte da Liturgia, mas em muitas das comunidades tem o seu lugar nesse momento os avisos do celebrante à comunidade) , além da saudação derradeira, do "a missa terminou, ide em paz" e da bênção, além de música final.

Arlison Santos

sexta-feira, 26 de março de 2010

A Eucaristia e a Cruz.




O sacrifício Eucarístico não é uma repetição do Sacrifício do Salvador na Cruz, mas é uma oferta do Corpo e Sangue sacrificado uma vez oferecido pelo nosso Redentor na Cruz, por Ele Que “é sempre comido, mas nunca consumido.” O sacrifício do Gólgota e o sacrifício da Eucaristia são inseparáveis, compreendendo um único sacrifício; mas ao mesmo tempo devem ser distinguidos um do outro. Eles são inseparáveis; eles são uma e a mesma árvore doadora de graça e vida plantada por Deus no Gólgota, mas preenchendo com seus ramos místicos toda Igreja de Deus, e até o fim dos tempos nutrindo por seus frutos salvíficos todos aqueles que buscam a vida eterna. Mas eles têm também que ser distinguidos: o sacrifício oferecido na Eucaristia é chamado “sem sangue” e “sem paixão,” já que é realizado após a Ressurreição do Salvador, que “... havendo Jesus Cristo ressuscitado dos mortos, já não morre: a morte não mais terá domínio sobre Ele” (Ro 6:9). É oferecido sem sofrimento, sem derramamento de sangue, sem morte, apesar de ser realizado em lembrança do sofrimento e morte do Divino Cordeiro.

sexta-feira, 25 de setembro de 2009

O ministério do coroinha recomendado oficialmente pela Igreja.


O ministério do coroinha recomendado oficialmente pela Igreja. João Paulo II assim se expressa na instrução Redemptionis Sacramentum (Sacramento da Redenção), Nº 47:

É muito louvável que se conserve o benemérito costume de que crianças ou jovens, denominados normalmente assistentes (coroinhas), estejam presentes e realizem um serviço junto ao altar, similar aos acólitos, mas recebam uma catequese conveniente, adaptada à sua capacidade, sobre esta tarefa. Não se pode esquecer que do conjunto destas crianças, ao longo dos séculos, tem surgido um número considerável de ministros consagrados. Institucionalizar e promover associações para eles, nas que também participem e colaborem com os padres, e com os quais se proporcionam aos assistentes (coroinhas) uma atenção pastoral eficaz. (...). A esta classe de serviço ao altar podem ser admitidas meninas e mulheres, de acordo com os critérios do Bispo diocesano e observando as normas estabelecidas.

Os coroinhas, definidos como jovens e crianças, prestam um serviço similar aos acólitos. Mas para isso devem receber uma formação catequética para saber como agir e o qual o valor de seu ministério. A este grupo são admitidas também meninas.

Anteriormente, eram só meninos. Ser coroinha não é um agrado, um incentivo que se faz aos meninos. É muito mais. É um serviço posto nas mãos das crianças reconhecendo que elas são também membros ativos da comunidade. É uma função se seriedade e responsabilidade. Por isso, é preciso que sejam crianças que tenham freqüência na igreja e que sejam de idade que lhes permita executam bem as tarefas.

sábado, 25 de julho de 2009

Acólito segundo a Wikipédia, a enciclopédia livre.



Acólito (do grego antigo ἀκόλουϑος) é um membro da Igreja Católica instituído para auxiliar o diácono e ministrar ao sacerdote nas ações litúrgicas, sobretudo na celebração da missa. É sua função, também, cuidar do altar e, com o ministro extraordinário da comunhão, distribuir a sagrada Comunhão.




Além disso, em circunstâncias extraordinárias, pode ser encarregado de expor e repor a Sagrada Eucaristia para a adoração pública dos fiéis, mas não dar a Bênção do Santíssimo. O Cerimonial dos Bispos traz rito próprio para a instituição deste ministério e ressalta que: "pode ser conferido a fiéis leigos, homens, não se considerando reservado unicamente aos candidatos ao sacramento da Ordem" (cf. Carta Apostólica Ministeria Quædam, de 15 de agosto de 1972, do Papa Paulo VI e Cærimoniarum Episcoporum - 1984 - Os Sacramentais: Parte VI, Cap. VI) .



Em Portugal os acólitos estão divididos em meninos do coro (coroinhas, no Brasil), acólitos juniores e acólitos seniores, todos instituídos segundo as normas do cerimonial dos bispos para a instituição dos Acólitos.


Do termo acólito



A palavra acólito vem do verbo acolitar, que significa acompanhar no caminho. Acólito é aquele que na celebração da liturgia segue (ou precede) outras pessoas, para servir e ajudar. Auxilia primeiramente o padre ou bispo, mas também ao diácono.






Já o termo "coroinha" vem da antiga celebração da missa, onde as músicas eram cantadas em coro. Os meninos do coro eram chamados para auxiliar os padres na celebração da missa. E daí surgiu o termo coroinha, designando os meninos do coro que auxiliavam os padres.


Das funções



Tem sua origem litúrgica nas antigas Ordens Menores (Ostiário, leitor, Exorcista e acólito). Com o Concílio Vaticano II essas ordens menores foram suprimidas, sendo que duas foram mantidas transformadas em ministérios instituídos, não-ordenados: leitor e acólito.



Atualmente, em algumas paróquias a função de coroinha é estendida também às mulheres.

Especialmente para Você, Coroinha !!!



Ser acólito é prestar um serviço dedicado a Deus e, portanto, um verdadeiro privilégio.
Servir na liturgia é sem dúvida servir ao próprio Deus, que deve merecer todo o nosso respeito e consideração.
Para encerrar, vamos dar-lhe algumas Regras Práticas que todo coroinha deve procurar observar não por imposição, mas por amor:

 Ao entrar na igreja, faça uma genuflexão para Jesus que está no sacrário: é um ato de fé na sua presença;

 Antes de entrar na sacristia, pare e reze um pouquinho;

 Dentro da igreja, caminhe com respeito, sem correr ou brincar;

 Na sacristia, fale baixinho, pois ela também faz parte da igreja;

 Vista-se sempre decentemente, sem exageros;

 Antes de fazer seu serviço junto ao altar, lave bem as mãos;

 Ao terminar as celebrações, guarde sempre seu vestimento no lugar apropriado, procurando não amassá-la; e se estiver suja, lave-a e passe-a;

 Procure não emprestar a outros jovens sua túnica; se a pessoa insistir, consulte antes o padre ou coordenador;

 Lembre-se de que a túnica não é de sua propriedade, mas você é responsável por ela:conserve-a, pois, com muito cuidado;

 Antes de começar a missa, verifique se tudo está em ordem: a toalha do altar, que precisa estar bem limpa; o missal e o lecionário, em seus lugares; as galhetas, com vinho e água; as hóstias, em número suficientes para os fieis; as cadeiras, para o celebrante e para os coroinhas, devem estar limpas; as velas do altar, acesas; os cânticos, distribuídos; as pessoas, já avisadas; as luzes do altar e da igreja, acesas; e outros detalhes, que só você conhece muito bem. (Mas na nossa Paróquia essas atividades são feitas pelos acólitos ou Diácono que estão encarregados da santa missa).

 Se você prometeu ajudar a rezar a missa num determinado dia, faça tudo cumprir seu dever: é sinal de responsabilidade e maturidade;

 Quando não puder comparecer na celebração no dia que você foi destinado avise outro para ir no seu lugar e ao seu coordenador.

E, finalmente, nunca se esqueça de que o bom coroinha são aqueles conscientes de sua dignidade e responsabilidade.Desejamos a você um bom trabalho.Jesus apreciará sua dedicação ao Reino de Deus!!!!!!

terça-feira, 21 de julho de 2009

Liturgia e Celebrações Litúrgicas.



O Que é Liturgia?

Liturgia é, antes de tudo, AÇÃO. Ação supõe movimento. A liturgia se expressa mediante palavras e gestos. Por isso, dizemos que a Liturgia e feita de sinais sensíveis, ou seja, sinais que chegam aos nossos sentidos (audição, tato, olfato, paladar, visão).
Antigamente, fora do campo religioso, Liturgia queria dizer Ação do Povo. A igreja passou a aplicar este termo para indicar ação do povo Reunido para expressar sua Fé em Deus.

O que é celebrar?

Celebrar tem vários significados: festejar em massa, solenizar, honrar, exaltar, cercar de cuidado e de estima.
O ser humano é naturalmente celebrativo. As pessoas facilmente se reúnem para celebrar aniversários, vitórias esportivas, formaturas, batizados, casamentos, funerais, etc.

Celebrações Litúrgicas

O que são celebrações litúrgicas? São encontros de Deus com o seu povo reunido.Esses encontros se realizam mediante algumas condições que chamamos Elementos Constitutivos da celebração litúrgica.
Os principais elementos que constituem uma celebração litúrgica são seguintes:

1. Assembléia: São pessoas batizadas que se reúnem para celebrar.

2. Ministros: Há Ministros ordenados –Bispo, Padres, Diáconos-e os Ministros Instituídos – Leitores e Acólitos.Há inúmeros outros ministros não ordenados, nem instituídos: ministros extraordinários da eucaristia, ministros da palavra, ministros do batismo...e ministros para os vários serviços da celebração litúrgica

3. Proclamação da Palavra de Deus: Leitura de um trecho da Bíblia, escolhido para a celebração.

4. Palavra da Igreja (Sermão Pastorial): Explicação da palavra proclamada, homilia, e orações.

5. Ações Simbólicas: Ritos e símbolos mediantes os quais os fiéis entram em comunhão com Deus.

6. Cantos: Indispensável na celebração, os cantos expressam harmonia dos cristãos, unida pela mesma fé.

7. Espaço: Local da celebração, mas significa também ocasião para se reforçar os laços de fraternidade, momento da organização e luta por melhores condições de vida, e ambiente da festa humana.

8. Tempo: É a sucessão de horas do dia e da noite, e também o instante da graça de Deus: são momentos em que Deus, desde toda a eternidade, vai realizando seu plano de salvação na história humana.

sábado, 18 de julho de 2009

Convite


“Servi pelo amor do crucificado.”


A Paróquia de São Francisco de Assis, vem convidar crianças e
Jovens, dos 8 aos 15anos para participarem do
Grupo de acólitos (coroinhas).

Todos são convidados
Envie E-mail para: de_laboris_solis@hotmail.com